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Se moquer du voile revient Ă  se moquer des ordres d'Allah

Question

Comment répondre aux moqueries de mes proches concernant le port du voile, Hidjab, et du Djilbab prescrits par notre Seigneur et Son Messager Salla Allahou Alaïhi wa Sallam ?

Réponse

Louange Ă  Allah. Paix et salut sur Son ProphĂšte.

Chùre sƓur,

Allah le TrÚs-Haut a imposé aux femmes croyantes le port du voile qui doit couvrir tout le corps et tout ornement en présence d'hommes qui leur sont étrangers.

Cet ordre représente une pratique pour laquelle sera récompensée celle qui y obéit et pour laquelle sera punie celle qui ne s'y soumet pas.

Exhiber ses atours est donc considĂ©rĂ© comme un pĂ©chĂ© capital qui mĂšne Ă  la perdition. Dans le Hadith rapportĂ© par Muslim, d'aprĂšs Abou Houreira, le ProphĂšte, , a Ă©noncĂ© que parmi les gens de l'Enfer, il y a des femmes d'apparence vĂȘtues bien que dĂ©vĂȘtues en rĂ©alitĂ©, qui ne se seraient pas soumises Ă  l'ordre d'Allah ExaltĂ© soit-Il.

Vous devez donc leur expliquer que le voile est une obligation prescrite par Allah le TrÚs-Haut, tout comme la priÚre, le jeûne et les autres pratiques cultuelles. Il est impératif de se plier à l'ordre d'Allah le TrÚs-Haut en se conformant à ce qu'Il a prescrit comme obligation pour les croyantes à savoir se voiler et se couvrir. Allah le TrÚs Haut dit :

« Ô ProphĂšte! Dis Ă  tes Ă©pouses, Ă  tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles: elles en seront plus vite reconnues et Ă©viteront d'ĂȘtre offensĂ©es. » (Sourate 33/ Verset 59)

« Il n'appartient pas à un croyant ou à une croyante, une fois qu'Allah et Son messager ont décidé d'une chose d'avoir encore le choix dans leur façon d'agir. Et quiconque désobéit à Allah et à Son messager, s'est égaré certes, d'un égarement évident. » (Sourate 33/ Verset 36)

En outre, expliquez-leur que se moquer du voile revient à se moquer des ordres d'Allah Exalté soit-Il, ce qui pourrait les mener à la mécréance, qu'Allah nous en préserve.

Conseillez-les en leur rappelant les mĂ©rites du voile et son action sur les cƓurs qu'il fait rayonner de splendeur, de puretĂ©, de piĂ©tĂ©. Allah le TrĂšs-Haut dit : « c'est plus pur pour vos cƓurs et leurs cƓurs » (Sourate 33/Verset 53)

RĂ©vĂ©lez-leur Ă©galement les vices de l'exhibition des atours ainsi que l'obscuritĂ© et l'hypocrisie qu'elle engendre dans les cƓurs.

Ainsi en portant le voile, la femme prĂ©serve son honneur, sauvegarde sa pudeur et s’élĂšve Ă  un rang noble. Les conditions qui lui sont imposĂ©es quant Ă  ses vĂȘtements et son ornement n'ont d’autre objectif que celui d’éviter la perversitĂ© due Ă  l'exhibition des atours. Elles ne constituent pas une atteinte Ă  sa libertĂ©, mais une protection contre toute humiliation et contre les regards des hommes.

Et Allah sait mieux.

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