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Il n’est pas permis de priver une personne de son droit Ă  l’hĂ©ritage

Question

Ma question se rapporte Ă  une femme mariĂ©e qui a un fils et son mari vit encore avec elle. Cette femme a confiĂ© sa part de l’hĂ©ritage de son pĂšre Ă  ses frĂšres et leur a demandĂ©s de ne donner cet argent Ă  personne aprĂšs sa mort (elle entend par lĂ  son mari et les parents de son mari), car elle est sĂ»re qu’ils vont s’emparer de cet argent et qu’ils ne vont pas le dĂ©penser dans les intĂ©rĂȘts de son fils unique, et parce que son mari est faible face Ă  ses parents avides. Quelle est la sentence de la Charia Ă  ce sujet ; qu’Allah vous rĂ©compense ?

Réponse

Louange Ă  Allah. Paix et Salut sur Son ProphĂšte.

Il n’y a pas d’inconvĂ©nient Ă  ce que cette femme laisse son argent chez ses frĂšres pour le garder et l’investir pour elle, tant qu’elle est vivante. Mais elle n’a pas le droit de leur demander de ne le donner Ă  personne aprĂšs sa mort, car l’argent, aprĂšs sa mort, ne sera plus Ă  elle, mais Ă  ses hĂ©ritiers.

Elle n’a pas le droit de demander que ceux-ci soient privĂ©s de quoi que ce soit de l’hĂ©ritage, Ă  moins d’en lĂ©guer un tiers, au maximum, Ă  d’autres personnes qui ne font pas partie de ses propres hĂ©ritiers. Elle peut demander par exemple de donner aprĂšs sa mort le tiers de ses biens aux pauvres, aux nĂ©cessiteux et Ă  diffĂ©rentes Ɠuvres de bienfaisance ; c’est son droit. C’est une aumĂŽne qu’Allah, exaltĂ© soit-Il, a donnĂ©e Ă  l’ĂȘtre humain pour augmenter ses bonnes Ɠuvres aprĂšs son dĂ©cĂšs. Cela est prouvĂ© par le hadith du ProphĂšte () qui dit : « Allah vous a donnĂ© en aumĂŽne le tiers de vos biens au moment de votre dĂ©cĂšs pour augmenter vos bonnes Ɠuvres ». (RapportĂ© par Ahmed et Ibn Madja).

Et Allah sait mieux.

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