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Le mari a-t-il le droit d’interdire Ă  son Ă©pouse et Ă  ses enfants le recours aux mĂ©dicaments chimiques ?

Question

L’obĂ©issance de l’épouse Ă  son mari dans les affaires mondaines, telles que la nourriture, la boisson et les soins mĂ©dicaux, est-elle obligatoire ?
Mon mari n’est pas convaincu par les mĂ©decins ni par les traitements Ă  base de mĂ©dicaments chimiques. Il refuse que je consulte un mĂ©decin, que je fasse des analyses ou des examens mĂ©dicaux, ou que je prenne un traitement pour une maladie, que ce soit pour moi ou pour mes enfants. Il nous soigne uniquement Ă  l’aide de plantes naturelles et de miel, mais bien souvent ses mĂ©thodes ne donnent aucun rĂ©sultat, et nous avons alors besoin de mĂ©decins et de traitements mĂ©dicamenteux.
M’est-il permis de consulter un mĂ©decin, de faire des analyses et de prendre des mĂ©dicaments sans son accord ou Ă  son insu ? Ou bien suis-je tenue de lui obĂ©ir mĂȘme si cela met en danger ma santĂ© et celle de mes enfants ?

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :


L’obéissance de l’épouse à son mari n’est pas une obéissance absolue ; elle est plutôt limitée à ce qui concerne le mariage et ses implications, et ce dans le cadre du convenable (al-ma‘rûf). Il convient de se référer à la fatwa n° 115078 .
Il n’est pas du droit de ton mari de t’interdire, ni d’interdire à ses enfants, le recours aux médicaments chimiques licites, la consultation des médecins et la réalisation d’examens médicaux.


Tu n’es donc pas tenue de lui obéir à ce sujet, et il t’est permis, en cas de besoin, de recourir aux soins médicaux sans son autorisation, tout en respectant les règles légales, telles que la préservation de la pudeur et le fait de ne pas consulter de médecins hommes lorsqu’il existe des femmes médecins compétentes capables d’assurer les soins. Il convient également de se référer à la fatwa n° 260632 .


Et Allah sait mieux.

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