Salam alaykoum. Cela fait 6 ans que je suis mariĂ©e et que chaque annĂ©e je demande Ă mon mari qu'on fasse la omra mais il ne veut toujours pas mĂȘme en la payant pour nous deux donc câest pour vous dire que l'aspect financier n'est pas un problĂšme, alors ma question est de savoir si je peux partir sans son accord avec un autre mahram? Je sais qu'une femme peut dĂ©sobĂ©ir Ă son mari pour les choses quâAllah nous ordonne. Baraka allahou fikoum de votre rĂ©ponse.
Louange Ă Allah. Paix et Salut soit sur Son ProphĂšte :
En premier lieu nous disons que le mari nâest pas obligĂ© dâemmener sa femme accomplir la âUmra Ă ses frais, et que câest Ă elle-seule quâincombe ce devoir.
Selon lâavis rendant obligatoire lâaccomplissement de la âUmra au moins une fois dans la vie dĂšs quâon en a la possibiltĂ© â et tel est notre avis â alors, les oulĂ©mas qui manifestent ce verdict ont divers opinions concernant la permission ou non pour la femme dâaccomplir la âUmra sans lâautorisation de son mari si elle trouve un accompagnateur lĂ©gitime (Mahram).
Certains oulĂ©mas dĂ©clarent quâelle a le droit dâaccomplir la âUmra et son mari ne peut le lui interdire, car on ne doit pas obĂ©ir Ă une crĂ©ature si cela implique une dĂ©sobĂ©issance au CrĂ©ateur.
Lâauteur du livre intitulĂ© KachĂąf al-QinĂąâ a dit : « Le mari nâa pas le droit dâempĂȘcher sa femme dâaccomplir sa âUmra obligatoire si toutes ses conditions sont remplies et nâa pas le droit de lâobliger Ă se dĂ©sacraliser si elle sâest dĂ©jĂ mise en Ă©tat de sacralisation pour lâaccomplir⊠Partant du fait que nous avons dit quâil nâavait pas le droit de la lui interdire, il est donc recommandĂ© Ă la femme de lui demander la permission de lâaccomplir comme cela est rapportĂ© de lâimam Ahmad, pour tenir compte de la divergence Ă ce sujet⊠»
Dâautres oulĂ©mas ont dĂ©clarĂ© que la femme ne devait pas accomplir la âUmra, ni mĂȘme le Hadj obligatoire sans la permission de son mari et que ce dernier avait le droit de lui interdire dâaccomplir la âUmra et mĂȘme le Hadj obligatoire.
Lâimam al-NawawĂź a dit : « Si la femme dĂ©sire accomplir son Hadj obligatoire et que son mari le lui interdit, il existe deux avis connus sur le droit de son mari Ă le lui interdire⊠lâavis correct est quâil a le droit de le lui interdire. Tel est lâavis dâAbĂ» HĂąmid, dâal-MahĂąmilĂź et dâautres. Le Qadi AbĂ» al-Tayyib dans son livre intitulĂ© Al-Mudjarrad, ainsi que al-RawyĂąnĂź et dâautres ont dit que cet avis est lâavis correct et connu. Ils se sont basĂ©s sur un hadith rapportĂ© par Ibn âUmar dans lequel le ProphĂšte (
) a dit : "Une femme nâa pas le droit de partir au Hadj sans la permission de son mari." (al-DĂąraqutnĂź, al-BayhaqĂź)
De plus, lâobĂ©issance envers son mari est un devoir que lâon doit accomplir dans lâimmĂ©diat, contrairement au Hadj. On fait donc prĂ©valoir ce quâil faut accomplir immĂ©diatement tout comme la pĂ©riode de viduitĂ© prĂ©vaut sur lâaccomplissement du Hadj et cela sans aucune divergence. Quant au deuxiĂšme avis : c'est que lâhomme nâa pas le droit de le lui interdire ⊠» [Al-MadjmĂ»â]
Il ne fait aucun doute quâil est prĂ©fĂ©rable de veiller Ă satisfaire votre mari et de lui demander la permission dâaccomplir la âUmra avec lâun de vos accompagnateurs lĂ©gitimes. Sâil vous lâautorise, tant mieux, sinon, nous ne voyons pas de mal Ă ce que vous lâaccomplissiez sans sa permission si cette âUmra est votre premiĂšre et quâelle est donc obligatoire.
Et Allah sait mieux.
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