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Désobéir à son mari pour faire une 'Umra avec un autre Mahram

Question

Salam alaykoum. Cela fait 6 ans que je suis mariĂ©e et que chaque annĂ©e je demande Ă  mon mari qu'on fasse la omra mais il ne veut toujours pas mĂȘme en la payant pour nous deux donc c’est pour vous dire que l'aspect financier n'est pas un problĂšme, alors ma question est de savoir si je peux partir sans son accord avec un autre mahram? Je sais qu'une femme peut dĂ©sobĂ©ir Ă  son mari pour les choses qu’Allah nous ordonne. Baraka allahou fikoum de votre rĂ©ponse.

Réponse

Louange Ă  Allah. Paix et Salut soit sur Son ProphĂšte :

En premier lieu nous disons que le mari n’est pas obligĂ© d’emmener sa femme accomplir la ‘Umra Ă  ses frais, et que c’est Ă  elle-seule qu’incombe ce devoir.

Selon l’avis rendant obligatoire l’accomplissement de la ‘Umra au moins une fois dans la vie dĂšs qu’on en a la possibiltĂ© – et tel est notre avis – alors, les oulĂ©mas qui manifestent ce verdict ont divers opinions concernant la permission ou non pour la femme d’accomplir la ‘Umra sans l’autorisation de son mari si elle trouve un accompagnateur lĂ©gitime (Mahram).

Certains oulĂ©mas dĂ©clarent qu’elle a le droit d’accomplir la ‘Umra et son mari ne peut le lui interdire, car on ne doit pas obĂ©ir Ă  une crĂ©ature si cela implique une dĂ©sobĂ©issance au CrĂ©ateur.

L’auteur du livre intitulĂ© KachĂąf al-Qinñ’ a dit : « Le mari n’a pas le droit d’empĂȘcher sa femme d’accomplir sa ‘Umra obligatoire si toutes ses conditions sont remplies et n’a pas le droit de l’obliger Ă  se dĂ©sacraliser si elle s’est dĂ©jĂ  mise en Ă©tat de sacralisation pour l’accomplir
 Partant du fait que nous avons dit qu’il n’avait pas le droit de la lui interdire, il est donc recommandĂ© Ă  la femme de lui demander la permission de l’accomplir comme cela est rapportĂ© de l’imam Ahmad, pour tenir compte de la divergence Ă  ce sujet
 »

D’autres oulĂ©mas ont dĂ©clarĂ© que la femme ne devait pas accomplir la ‘Umra, ni mĂȘme le Hadj obligatoire sans la permission de son mari et que ce dernier avait le droit de lui interdire d’accomplir la ‘Umra et mĂȘme le Hadj obligatoire.
L’imam al-NawawĂź a dit : « Si la femme dĂ©sire accomplir son Hadj obligatoire et que son mari le lui interdit, il existe deux avis connus sur le droit de son mari Ă  le lui interdire
 l’avis correct est qu’il a le droit de le lui interdire. Tel est l’avis d’AbĂ» HĂąmid, d’al-MahĂąmilĂź et d’autres. Le Qadi AbĂ» al-Tayyib dans son livre intitulĂ© Al-Mudjarrad, ainsi que al-RawyĂąnĂź et d’autres ont dit que cet avis est l’avis correct et connu. Ils se sont basĂ©s sur un hadith rapportĂ© par Ibn ‘Umar dans lequel le ProphĂšte () a dit : "Une femme n’a pas le droit de partir au Hadj sans la permission de son mari." (al-DĂąraqutnĂź, al-BayhaqĂź)

De plus, l’obĂ©issance envers son mari est un devoir que l’on doit accomplir dans l’immĂ©diat, contrairement au Hadj. On fait donc prĂ©valoir ce qu’il faut accomplir immĂ©diatement tout comme la pĂ©riode de viduitĂ© prĂ©vaut sur l’accomplissement du Hadj et cela sans aucune divergence. Quant au deuxiĂšme avis : c'est que l’homme n’a pas le droit de le lui interdire 
 » [Al-Madjmû’]

Il ne fait aucun doute qu’il est prĂ©fĂ©rable de veiller Ă  satisfaire votre mari et de lui demander la permission d’accomplir la ‘Umra avec l’un de vos accompagnateurs lĂ©gitimes. S’il vous l’autorise, tant mieux, sinon, nous ne voyons pas de mal Ă  ce que vous l’accomplissiez sans sa permission si cette ‘Umra est votre premiĂšre et qu’elle est donc obligatoire.

Et Allah sait mieux.

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