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Jugement relatif à celui qui sort de ‘Arafat et y retourne une seconde fois

Question

Est-il permis de sortir des limites de ‘Arafat durant le jour de ‘Arafa afin d’acheter certaines choses et d’y retourner aprĂšs dix minutes, et est-il permis de sortir une seconde fois pour accomplir la priĂšre dans la mosquĂ©e de Namira et d’y rentrer aprĂšs la priĂšre ? Y a-t-il un mal Ă  cela ? Pouvez-vous me conseiller ?

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son ProphÚte et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Le moment de la station Ă  ‘Arafa commence lorsque le soleil dĂ©passe le mĂ©ridien, le neuviĂšme jour de Dhul-Hidjja, c’est-Ă -dire en milieu de journĂ©e lorsque commence le temps de la priĂšre de Dhohr, et se prolonge jusqu’au lever de l’aube du jour du Nahr, sacrifice. Celui qui stationne Ă  un moment quelconque de cette pĂ©riode aura rempli son obligation concernant ‘Arafa, comme le prouve ce hadith du ProphĂšte () rapportĂ© par son Compagnon ‘Orwa ibn Modarris :

« Celui qui aura accompli avec nous cette priĂšre, sera restĂ© avec nous jusqu’à ce que l’on parte et aura stationnĂ© avant cela Ă  ‘Arafa durant la nuit ou la journĂ©e, aura accompli son Hadj et achevĂ© son rite. » (al-Nasñ’i, Ahmad, Abu DĂąwĂ»d et al-Tirmidhi)

Selon la majoritĂ© des oulĂ©mas, celui qui a stationnĂ© Ă  ’Arafa durant la journĂ©e doit prolonger la station afin de couvrir une partie de la nuit, et s’il nĂ©glige la station d’une partie de la nuit, il doit alors faire une offrande pour avoir nĂ©gligĂ© une des obligations du Hadj. Il n’y a pas de mal pour celui qui stationne Ă  ‘Arafa de sortir de ses limites puis d’y retourner, car car l’interruption n’empĂȘche pas le stationnement de ‘Arafa d’ĂȘtre valide. Par consĂ©quent, si vous avez stationnĂ© Ă  ‘Arafa durant la journĂ©e et avez prolongĂ© la station jusqu’aprĂšs le coucher du soleil, votre Hadj est correct et nul grief Ă  vous en faire, mĂȘme si vous ĂȘtes sorti de ‘Arafa puis que vous y ĂȘtes retournĂ©, car il n’y a pas de mal Ă  cela. Mais si vous n’avez pas fait la station Ă  ’Arafa pendant une partie de la nuit, vous devez alors faire une offrande, selon l’avis de la majoritĂ© des OulĂ©mas.

Et Allah sait mieux.

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