Posponer el sacrificio por el recién nacido (Aqiqa) hasta tener holgura económica

21-6-2026 | IslamWeb

Pregunta:

Tengo dos hijos, el primero tiene 7 años y el segundo 4 años, y no he realizado el sacrificio por su nacimiento (Aqiqa) debido a que mi situación económica es promedio y pago el alquiler de una vivienda. Tengo 3 monedas de oro (libras egipcias de oro o Yunay) que compré a través de un fondo de ahorro grupal (Yam'iyya) en el que participaba, con el fin de ahorrar y pagar el anticipo para comprar un departamento propio en lugar de alquilar. Sin embargo, hasta ahora no he encontrado un departamento y sigo intentando aumentar el monto del anticipo para la compra. Entonces, ¿cometo algún pecado si no vendo, por ejemplo, una de las monedas de oro para hacer la Aqiqa de mis hijos? ¿O es mejor que venda una moneda y realice la Aqiqa?

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Respuesta:

Las alabanzas sean para Al-lah, Señor y Creador del universo, y que Su paz y Sus bendiciones sean con el Profeta Muhammad, con todos sus familiares y todos sus discípulos.

La opinión preponderante (Rayih) entre la gente de conocimiento es que la Aqiqa es una tradición profética recomendada (Sunna) y no una obligación (Wayib), por lo que no hay ningún pecado sobre quien la omite o la pospone más allá de su tiempo estipulado. Y puedes revisar la Fatwa: 18268.

Por lo tanto, no cometes ningún pecado al posponer la Aqiqa siempre y cuando necesites el dinero para dar el anticipo de un departamento en el que vivan tú y tus hijos; debido a que los gastos básicos de la persona tienen prioridad sobre los actos voluntarios (Tatawwu').

En cuanto a qué es lo preferible, te decimos: si vender una sola moneda de oro va a afectar tu capacidad financiera para postularte a la compra del departamento propio, lo mejor es dejar la Aqiqa por ahora y posponerla hasta un momento de holgura económica (Sa'a).

Pero si la venta no afecta en nada ese objetivo, entonces sacrificar la Aqiqa es algo bueno y legislado (Mashru'), y serás recompensado por ello.

Y Al-lah sabe más.