الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

عدد المقالات 9097 مقالة


  • أحوال المحتضرين

    الخطبة الأولى الحمد لله الحي الذي لا يموت، كتب الفناء على خلقه، وجعل الموت حدًّا فاصلًا بين دار العمل ودار الجزاء، وأحاط بكل شيء علمًا، وقدّر الآجال فلا تتقدم ساعة ولا تتأخر، أحمده سبحانه وأشكره،.. المزيد

  • اللَّهُمَّ إنِّي أعوذ بعِزَّتِك.. أَنْتَ الحَيُّ الذي لا يموت

    عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول في دعائه: (اللهُمَّ لك أَسْلَمْت، وَبِكَ آمَنْت، وعليك توكَّلْت، وإليك أَنَبْت، وبِك خَاصَمْت، اللهم إنِّي أعوذ بعِزَّتِك.. المزيد

  • سبب ورود حديث: من سن في الإسلام سنة حسنة هل يفسر معناه؟

    قد يشكل ظاهر بعض الروايات على العلماء أو بعضهم، لكونه يحتمل معنى غير مراد عندهم، أو يحتمل معنى يتعارض مع نصوص أخرى، وللعلماء منهجية متكاملة في تخريج هذه النصوص والجمع بينها، والجواب عما أشكل من.. المزيد

  • سرية كُرْزِ بن جابر الفهري

    في شوال مِنَ السنة السادسة للهجرة النبوية، قَدِم ثمانية نفر مِنْ عُكْل وعُرَيْنة (عُكْل: قَبيلة مِن قبائل العرب، وعُرَيْنة: حَيٌّ مِن قَبيلة بَجيلة) على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأظهروا الإسلام.. المزيد

  • معنى (النسيان) في قصة آدم عليه السلام

    في سورة طه نقرأ قوله تعالى: {ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما} (طه:115). ظاهر هذه الآية أن آدم عليه السلام نسيَ العهد الذي أخذه الله عليه بعدم الأكل من الشجرة، إذ أغواه الشيطان، وأقسم له.. المزيد

  • بَيْن ميزان الله وموازين البَشر

    الخطبة الأولى إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن.. المزيد

  • الزكاة ركن الإسلام وسبب البركة والنجاة

    الخطبة الأولى الحمدُ للهِ الملكِ الحقِّ المبين، الذي خلق الخلق لعبادته، واستخلفهم في أموالِه لينظر كيف يعملون، أحمدهسبحانه وأشكره، أمرَ بالعدل والإحسان، ونهى عن الظلم والطغيان، وأشهد أن لا إله.. المزيد

  • أوقات الإجابة.. فرص لا تعوض

    في حياة المؤمن لحظات مشرقة، وساعات فاضلة، يفتح الله فيها أبواب السماء، فيفيض من فضله وجوده على عباده، تتنزل فيها الرحمات، وتُجاب الدعوات، وتُقال العثرات. هي أوقات اصطفاها الله لتكون مواسم للدعاء،.. المزيد

  • الشوق إلى الجنة

    الخطبة الأولى: الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، كما يحب ربنا ويرضى، نحمده على نعمه الظاهرة والباطنة، ونشكره على آلائه المتتابعة، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، الملك الحق المبين.. المزيد

  • مِن أسباب دخول النار فاحذروها

    الخطبة الأولى إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن.. المزيد

  • عبر وعظات في قصة موسى عليه السلام

    الخطبة الأولى الحمد لله رب العالمين، أحمده سبحانه وأستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين... المزيد

  • أهمية التوبة والاستغفار

    الخطبة الأولى الحمد لله حمداً خيراً مما نقول، ومثلما ما نقول، وفوق ما نقول، لك الحمد بالإيمان، ولك الحمد بالإسلام، عز جاهك، وجلَّ ثناؤك، وتقدست أسماؤك، ولا إله إلا أنت، في السماء ملكك، وفي الأرض.. المزيد

  • الذنوب سبب للبلاء

    الخطبة الأولى إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد.. المزيد

  • المسؤولية: كلكم راعٍ ومسؤول عن رعيته

    الخطبة الأولى إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد.. المزيد

  • الإسراء والمعراج دروس وعبر

    الخطبة الأولى إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد.. المزيد